Ano Novo FELIZ !

Contexto - ALCONGOSTA

Quem não vem a Alcongosta

Não lhe sabe dar valor

Venham cá na Primavera

Ver as cerejeiras em flor.

José Encarnação

ALCONGOSTA  - Terra da cereja.

Alcongosta é uma das freguesias do concelho do Fundão, no distrito de castelo Branco e dista da sede concelhia cerca de 4 quilómetros. Alcongosta é um importante topónimo, pois ao nome de origem latina “congosta”, que deriva do baixo latim “canale augusta”, significando “canal estreito”, foi acrescentado do prefixo árabe “al”. Este topónimo existiu também como “Congosta”, tendo sido desta forma registada a freguesia, nos finais do século XIII; assim, a natureza do topónimo desta freguesia dá a entender que a designação de Alcongosta é anterior à nacionalidade, sendo devidas às populações moçarábicas, assim se explicando o artigo “al”.

Os motivos de interesse da freguesia são vários, desde o património cultural edificado de que é dotada, no qual se destacam: a Igreja Matriz, as capelas de Santa Bárbara, de S.Sebastião e do Espírito Santo, o caminho romano e a casa brasonada; aos locais de maior interesse turístico, com destaque para toda a Serra da Gardunha, O Miradouro, o Parque das Merendas, as ribeiras que fertilizam as terras de cultivo, sendo elas a da Bárbara, a do Alcambar e a da Carvalha, as várias oficinas de cestaria e a panorâmica da freguesia, vendo-se no dorso da Serra da Gardunha as muitas terras de cultivo, os inúmeros cerejais e a vasta zona de floresta. As principais actividades económicas são a agricultura, a fruticultura e o artesanato, destacando-se neste, os trabalhos em verga de castanho e de esparto; esta actividade de cestaria é actualmente paralela à

maior   produção da freguesia: A CEREJA.

Texto retirado de folheto de apresentação publicado pela Junta de Freguesia.

L. Sérgio

Ao vivo.

Hoje e amanhã ( dias 4 e 5 de Outubro) , é possível ver o " nosso artista" a trabalhar ao vivo

no Pavilhão Multiusos do Fundão, local onde se realiza  A Interior 10 - Feira de Actividades Económicas  e Produtos locais da Cova da beira. Organizada pela Associação Comercial e Industrial do Fundão e pela Câmara da mesma cidade.

Peças. CESTO pequeno.

Cesto Pequeno

Dizem que o artesão

Que anda mal pago,

Eu até hoje

Ainda não recebi nada do Estado

José Encarnação.

Peças. CESTO (pequeno).

Tal como anunciado no post de abertura do blogue, uma das razões da existência de SEIRA prende-se com a divulgação das peças, por isso, é nossa intenção intervalar informação histórica e cultural com divulgação das peças.

Começamos com uma das mais simples: O CESTO, não tem a História da Seira, do Capacho ou da Vassoura, mas é um bom exemplo da arte do esparto, da sua beleza, da sua utilidade e da sua aparente simplicidade. Sai das mãos do nosso Esparteiro em diversos formatos: rectangular; circular e até em quadrado. Pode variar de tamanho: grande, médio e pequeno. O mais pequeno é o mais comum e o mais procurado. Pode ser munido ou não de uma ou duas asas.

Era muito utilizado, sobretudo, o tamanho maior, para guardar/transportar: entre outras coisas: roupa; pão e fruta.

A peça que divulgamos hoje, é um recipiente bonito, que podemos utilizar como objecto de arte, simplesmente, para decorar e admirar ou de grande utilidade para guardar/transportar fruta, pão, etc. É ideal para servir à mesa pão ou fruta, com a vantagem de ser um produto nacional e amigo do ambiente, óptimo substituto das peças de plástico tão nocivas para a natureza, mesmo com uso diário pode durar anos.

L. Sérgio

Cesto decorativo.

Como decoração ( Um exemplo).

Cesto com pão.

Para guardar e servir pão.

Cesto - Com fruta

Para guardar e servir fruta.

Profissão : ESPARTEIRO

Ainda hoje tenho saudades
dos tempos que já lá vão,
Gosto muito do artesanato
Por isso também sou artesão.

José Encarnação


-  Mas, afinal, o que é isso de Esparteiro, a?

- Esparteiro (formado a partir de esparto + o sufixo - eiro)  é a pessoa que faz obras de esparto. Aquele, aquela, que trabalha manualmente o esparto, faz as seiras, capachos, vassouras ,cestos, etc. “Trabalhar o esparto” inclui não só o fabrico das peças, mas também a apanha e secagem.

Foi outrora uma profissão indispensável, sobretudo, por causa das seiras, sem elas os lagares não funcionavam e sem lagares a funcionar não havia azeite.

“Trabalhar”, ” tecer,” o esparto é também ser artesão. Esta designação é  mais vasta, mais larga, inclui todos os que exercem uma arte manual acentuadamente tradicional e popular. O artesão é um artista ,exerce uma arte. No nosso caso Esparteiro é na acepção popular, aquele que exerce a arte de trabalhar o esparto.

As belas peças que saem das suas mãos são artesanato.

Artesanato (de acordo com o dicionário ) é o conjunto de produtos ,de cunho acentuadamente tradicional ou popular resultante da actividade dos artesãos.

O artesanato na etnografia e folclore tradicional

Um bom trabalho do Rancho Folclórico das Mouriscas ( terra que também teve muitos esparteiros ) . Este grupo nas suas actuações apresenta algumas profissões tradicionais e começa precisamente com a referência ao Esparteiro.

L. Sérgio

Diz-me quem és.

Meu bisavô era artesão,

Meu pai também o foi,

Meu pai também o era

E eu também o sou

Com a minha profissão,

Sou o único na minha terra.

José da Encarnação

José Mendes Martins, nome oficial, nome de BI, mais conhecido desde novo por JOSÉ DA ENCARNAÇÃO, para se distinguir de um primo com o mesmo nome ficou o “Zé da Encarnação”. Nome de guerra e “ adoptado” para todas as circunstâncias. O seu pai, o seu avô e bisavó também foram esparteiros.  Desde menino que sobe à Serra da Gardunha para colher o esparto. Conhece-a como poucos. Lê e escreve bem, completou a 4ª classe num tempo em que poucos o conseguiam. No ano em que fez exame foi distinguido como o melhor aluno da escola. De nada lhe valeu …os tempos eram duros. As condições económicas sociais e culturais de um Portugal arcaico e obscurantista , sobretudo, nos meios rurais determinaram a permanência na aldeia. Avançar nos estudos era coisa de alguns (poucos) privilegiados. “ Ganharás o pão com o suor do teu rosto”, foi esta a sua sina. Ganhou o pão e ganhou a vida. Dedicou-se durante muitos anos à agricultura e ao comércio de frutas, durante alguns anos “abandonou” o esparto, “não dava para viver só disso”. Foi fazendo umas incursões na arte sempre que podia, abraçou-a de novo com a reforma, que coincidiu com um período em que se deu mais alguma atenção ao artesanato. Por esta época, “O artesanato voltou ao cimo da terra”, como disse, em entrevista ao Jornal do Fundão, realizada por Nuno Francisco e publicada em, 10 /12/de 2004.Continua com uma memória invejável, cita facilmente factos da história de Portugal. Bom comunicador, entusiasma-se e transpira alegria quando fala da sua arte. “ Na vida não se pode parar”, diz. O lado literário e artístico “ que se perdeu”, estão bem visíveis no modo como encara a sua arte, e na sua “alma de versejador popular”, como refere Ana Rodrigues no excelente trabalho realizado para o Urbi et Orbi. 

Atento ao que se passa no mundo, nada lhe escapa. Desenvolto nas mãos e nas palavras, apesar dos contratempos, continua a surpreender-nos pela resistência e entusiasmo postos na dedicação à vida e, em especial à sua arte. Por isso, não é surpresa que, mais uma vez, neste Verão, subisse à Serra para retirar da natureza o esparto com que trabalhará nos tempos mais próximos.” Aquele ar (da serra) faz-me falta e faz-me bem”, Diz. Adora a terra que o viu nascer, aliás, nos últimos anos, pela sua presença em feiras, jornais, rádios e televisão tem sido um dos maiores embaixadores de Alcongosta e do Fundão. Com 87 anos feitos em Março, o último dos esparteiros, é um exemplo de vida.

L. Sérgio

Porquê SEIRA ?

Há quem goste muito de artesanato
Outros não lhe dão valor,
Cada um é o que é
Nem só se pode ser doutor.

José da Encarnação

Que pretendemos com SEIRA? Ou melhor, quais são os nossos objectivos? Porquê SEIRA?

Com este blogue é nossa intenção, sobretudo, divulgar o trabalho de esparto realizado pelo esparteiro José Da Encarnação de Alcongosta: sistematizar e mostrar a importância histórica e cultural desta arte em vias de desaparecer. Na verdade, nos últimos anos realizaram-se bons trabalhos / estudos sobre este homem e a sua arte, até no estrangeiro, mas, a grande maioria, são documentos dispersos ou inacessíveis ao grande público, como sejam os trabalhos académicos. Acompanhando o artesão numa das últimas feiras em que participou, constatámos que muito do público que se acercava da banca não fazia a mínima ideia da utilidade das peças produzidas nem do seu valor histórico e cultural. Pretendemos  dar um modesto contributo para o esclarecimento e compreensão da arte de trabalhar o esparto por parte do grande público.

Ficamos abertos, aliás, agradecemos antecipadamente a colaboração de todos os que se interessam por esta arte e, que de alguma forma, queiram colaborar enriquecendo o blogue: enviando sugestões, textos, fotografias, vídeos, gravações, etc., etc.

Porquê SEIRA.

Seira (Grande saco ou cesto de esparto, em forma de uma roda, utilizada nos lagares de azeite, em que se deitava a azeitona moída para espremer). É a mais emblemática das peças que saem das mãos do artista, a mais bela talvez, a mais importante do ponto de vista histórico e cultural e a mais difícil de fazer. Mesmo nos tempos em que havia mais de uma centena de esparteiros em Alcongosta , poucos conseguiam terminá-la.  Por isso, escolhemo-la como símbolo e nome de blogue.

Façam o favor de nos ajudar a  encordoar esta SEIRA. Divulguem-na e participem.

Bem Hajam!

Luís Sérgio